Drets ètnics

A partir de l’any 1991, amb la nova constitució elaborada per l’Assemblea Nacional Constituent, es reconeix la nació colombiana com a pluriètnica i multicultural. Es defineixen així una sèrie de drets ètnics, culturals, territorials, d’autonomia i participació dels pobles originaris del país. Segons la carta, les reserves indígenes (resguardos) són propietat comunitària, inalienable, imprescriptible i inembargable. Estan governades per autoritats pròpies i, a més de gaudir dels mateixos drets que els municipis, tenen cert tipus d’avantatges.

Això no obstant, aquests nous drets xoquen amb les actuals polítiques liberalitzadores del govern afavorides pels organismes internacionals. En aquest sentit, el territori dels guayús es torna cada cop més important per a l’economia nacional, a causa dels seus recursos naturals. Diverses empreses nacionals i estrangeres ja n’extreuen, i això afecta la vida quotidiana i l’organització de les comunitats indígenes.

Els guayús han hagut de fer front a aquests nous reptes. Culturalment, no reconeixen cap autoritat més enllà de la família extensa, i això ha representat una dificultat afegida en la nova relació amb l’estat i les seves institucions, que només reconeixen com a interlocutors representants d’organitzacions elegits. Per aquesta raó, els canals de comunicació amb l’estat han estat escassos i deficients, si bé actualment s’intenta subsanar aquesta situació amb diferents iniciatives.

Malgrat l’avanç dels alijunas sobre les seves terres, els seus recursos i els seus costums, es continuen mantenint com un grup culturalmemt sòlid i capaç de diferenciar-se d’altres. Els guayús incorporen elements d’altres cultures a la pròpia, creant, dia rere dia, la seva manera de ser, sense perdre així la seva identitat.

No es pot assegurar que això sigui així per sempre, però aquesta realitat present evidencia un sistema àgil i disposat a assimilar les innovacions. És una cultura que té molt de fora, de canvi, però al mateix temps continua sent forta, continua tenint identitat.
Els guayús segueixen sent com Juyá i Pulowi, que es relacionen en un sistema cultural recreat per Alekerü i Ke’esü .